تبلیغات
دعای عظم البلا روضه عزاداران بنی الحسن علیهم السّلام
گرچه دیریست که من گریه کن و سینه زنم... از غم کرببلا لطمه زن و سر شکنم... حسنیم بنویسید بروی کفنم... که حسینی شده دست امام حسنم ...
درباره ما
من حسینی شده دست
امام حسنم علیه السّلام
حسنیّم بنویسید به قبر و کفنم...
نویسندگان
لینک های ویژه
پیوندهای روزانه
صفحات جانبی
آماروبلاگ
کل بازدید :
بازدید امروز :
بازدید دیروز :
بازدید این ماه :
بازدید ماه قبل :
تعداد نویسندگان :
تعداد کل پست ها :
آخرین بازدید :
آخرین بروز رسانی :
دیگر امکانات



اللّهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ العَن صَنَمَی قُرَیشٍ وَ جِبتَیها وَ طاغُوتَیها وَ إِفکَیها وَ إِبنَتَیهِما اللَّذینَ خالَفا أمرَک وَ أنکَرا وَحیَک وَ جَحَدا إِنعامَک وَ عَصَیا َرسُولَک وَ قَلَّبا دینَک وَ حَرَّفا کِتابَک وَ أحبا أعداءَک وَ جَحَدا آلاءَک وَ عَطَّلا أحکامَک وَ أبطَلا فَرائِضَک وَ ألحَدا فِی آیاتِک وَ عادَیا أولیاءَک وَ والَیا أعداءَک وَ خَرَّبا بِلادَک وَ أفسَدا عِبادَک. اللّهُمَّ العَنهُما وَ أتباعَهُما وَ أولیاءَهُما وَ أشیاعَهُما وَ مُحِبّیهِما فَقَد أخرَبا بَیتَ النُّبُوَّة وَ رَدَما بابَه وَ نَقَضا سَقفَهُ وَ ألحَقا سَماءَهُ بِأرضِهِ وَ عالیَهُ بِسافِلِه وِ ظاهِرَهُ بِباطِنِه وَ استَأصَلا أهلَه وَ أبادا أنصارَه وَ قَتَلا أطفالَه وَ أخلَیا مِنبَرَه مِن وَصیِّه وَ وارِثِ عِلمِه وَ جَحَدا إمامَتَهُ وَ أشرَکا بِرَبِّهِما فَعَظِّم ذَنبَهُما وَ خَلِّدهُما فی سَقَرٍ وَ ما أدراکَ ما سَقَر لا تُبقی وَ لا تَذَر. َاللّهُمَّ العَنهُم بِعَدَدِ کُلِّ مُنکَرٍأتَوهُ وَ حَقّ ٍاَخفَوهُ وَ مِنبَرٍ عََلوهُ وَ مُؤمِنٍ أرجَوهُ وَ مُنافِقٍ وَلَّوهُ وَ وَلیّ ٍآذُوهِ وَطَریدٍ آوَوهُ وَ صادِقٍ طَرَدوهُ وَ کافِرٍ نَصَرُوهُ وَ إِمامٍ َقهَرُوهُ وَ فَرضٍ غَیَّرُوهُ وَ أثَرٍ أنکَرُوهُ وَ شَرٍّ آثَرُوهُ وَ دَمٍ أراقُوهُ وَ خَیرٍ بَدَّلُوهُ وَ ُکفرٍ نَصَبُوهُ وَ إرثٍ غَصَبُوهُ وَ فَیءٍ اقتَطَعُوهُ وَ سُحتٍ اَکَلُوهُ وَ خُمسٍ استَحَلُّوهُ وَ باطِلٍ أسَّسُوهُ وَ جَورٍ بَسَطُوهُ وَ نِفاقٍ أسرَوُهُ وَ غَدرٍ أضمَرُوهُ وَ ظلمٍ نَشَرُوهُ وَ وَعدٍ أخلَفُوهُ وَ أمانٍ خانُوهُ وَ عَهدٍ نَقَضُوهُ وَ حَلالٍ حَرَّمُوهُ وَ حَرامٍ أحَلُّوهُ وَ بَطنٍ فَتَقُوهُ وَ جَنینٍ أسقَطُوهُ وَ ضِلعٍ دَقُّوهُ وَ صَکٍّ مَزَّقُوهُ وَ شَملٍ بَدَّدُوهُ وَ عَزیزٍ أذَلُّوهُ وَ ذَلیلٍ أعَزُّوهُ وَ حَقٍّ مَنَعُوهُ وَ کِذبٍ دَلَّسُوهُ وَ حُکمٍ قَلَّبَوهُ. اللّهُمَّ العَنهُم بِکُلِّ آیَةٍ حَرَّفُوها وَ فَریضَةٍ تَرَکُوها وَ سُنَةٍ غَیَّرُوها وَ رُسُومٍ مَنَعُوها وَ أحکامٍ عَطَّلُوها وَ بَیعَةٍ نَکَسُوها وَ دَعوى أبطَلُوها وَ بَیِّنَةٍأنکَرُوها وَ حیلَةٍ أحدَثُوها وَ خیانَةٍ أورَدُوها وَ عَقَبَةٍ اِرتَقُوها وَ دِبابٍ دَحرَجُوها وَ أزیافٍ لَزَمُوها وَ شَهاداتٍ کَتَمُوها وَ وَصیَّةٍ ضَیَّعُوها. اللّهُمَّ العَنهُما فی مَکنُونِ السِّر وَ ظاهِرِ العَلانیَةِ لَعناً کَثیراً أبَداً دائِمَاً دائِباً َسرمَداً لا انقِطاعَ لِأمَدِه وَ لا نَفادَ لِعَدَدِه لَعناً یَغدُو أوَّلُهُ وَ لا یَرُوحَ آخِرُهُ لَهُم وَ لِأعوانِهِم وَ أنصارِهِم وَ مُحِبّیهِم وَ مُوالیهِم وَ المُسَلِّمینَ لَهُم وَ المائِلینَ إلَیهِم وَ الناهِضینَ بِاحتِجاجِهِم وَ المُقتَدینَ بِکَلامِهِم وَ المُصَدِّقینَ بِأحکامِهِم. پس چهار مرتبه بگو : اللّهُمَّ عَذِّبهُم عَذاباً یَستَغیثُ مِنهُ أهلُ النّار آمینَ رَبَّ العالَمین
زیارت عاشورا
دعای فرج
ذکر کاشف الکرب
روزشمار غدیر
روزشمار فاطمیه
روزشمار محرم عاشورا پخش زنده حرم ساعت فلش مذهبی
پیج رنک گوگل
مطالب اخیر وبگاه
آجرک الله یا مولای یا بقیّة الله عجّل الله تعالی فرجک الشّریف

نوروز در محاق

دلیلی هست اگر بی تاب و گریان کسی هستم
که من عمری ست در این خانه مهمان کسی هستم
برای گریه می میرم، به پای گریه می سوزم
که شمع روضه ی شام غریبان کسی هستم
در این قحطی کبوتر می شود گاهی نم اشکی
به گریه سایه بان بیت الاحزان کسی هستم
مریضی دارد این خانه، بهار امسال پاییز است
پریشان حال داغ برگ ریزان کسی هستم
کسی این جا دعا خوانده: خدایا، جان زهرا سلام الله علیها را...
کنار بستری حیرانِ طفلان کسی هستم
بیا ای عید! اما شادی من را نخواهی دید
مریضی دارد این خانه، پریشان کسی هستم....

اللهم عجّل لولیّک الفرج

ثمّ العن الثّانی


نویسنده کلب الحسن علیه السّلام در 09:13 ب.ظ | نظرات()
آجرک الله یابقیّة الله عجّل الله تعالی فرجک الشریف








اللهم عجّل لولیّک الفرج
ثم العن الثانی



نویسنده کلب الحسن علیه السّلام در 09:47 ب.ظ | نظرات()
فاطمیه

صلّی الله علیک ایتهاالصدّیقة الشهیده سلام الله علیها

نوروز در محاق غم یک شهیده است
آن بانویی که رنگ خوشی را ندیده است

بالا بلند خانه حیدر ع زپا نشست
زین رو بود که قامت گردون خمیده است
کابوس کوچه دیده حسن ع تب نموده باز
رنگ فلک چو موی سپیدش پریده است
مادر برفت و دخترکش گشته خانه دار
بار بلاست که ارثیه بر او رسیده است
آه از دمی که ناله زدل سر دهد به ویل
مادر بیا که رأس حسینت بریده است.‌‌..

اللهم عجّل لولیّک الفرج



نویسنده کلب الحسن علیه السّلام در 11:08 ب.ظ | نظرات()
مصیبت فاطمه در این حد است، این کلمه علی است، اما توأم با این قسم: هذه والله مصیبة لا عزاء لها: یعنی هر چه بکنیم خلأ این مصیبت را پر نمی کند، و رزیة لا خلف لها: همه این غوغاها ذره ای در مقابل این کلمه است. کجا حق او ادا شد.
به گزارش شیعه آنلاین، حضرت آقای شیخ «حسین وحیدخراسانی» در ادامه درس تفسیر خود در فزوردین 93 در مسجد اعظم قم گفت: یک عده عوام پیدا شدند در ذهن ها رخنه ایجاد می کنند که این هیئت ها این تشکیلات برای شهادت صدیقه طاهره زیاد است.

وی همچنین خطاب به روحانیون حاظر در سخنرانی افزود: دوران بی سوادی دوران ماست. شما که نخبه قم هستید به اعتقاد همه، عده ای از شماها، اساتید درس خارج و عده ای دیگر اساتید سطوح عالیه هستید به مردم بفهمانید که آنچه هست کم است. چرا؟ به چه دلیل؟ امیر المۆمنین کیست؟ امام الموحدین کیست؟ بیان او این است: مصیبت فاطمه در این حد است، این کلمه علی است، اما توأم با این قسم: هذه والله مصیبة لا عزاء لها: یعنی هر چه بکنیم خلأ این مصیبت را پر نمی کند، و رزیة لا خلف لها: همه این غوغاها ذره ای در مقابل این کلمه است. کجا حق او ادا شد.

ایشان در ادامه گفت: همچنین کسی اولش این، وسطش این، از حسن تا حجة ابن الحسن، همه میوه درخت وجود او، آخرش هم أوّل من یدخل الجنّة بأحسن صورة، اما پهلو شکسته بازو ورم کرده. متن مصیبت این است: مَا زَالَتْ بَعْدَ أَبِیهَا مُعَصَّبَةَ الرَّأْسِ نَاحِلَةَ الْجِسْمِ. ناحلة الجسم یعنی چه؟ یعنی هر روز که می گذشت، گوشت ها آب می شد تا رسید به آن جایی که: صارت کالخیال، مُنْهَدَّةَ الرُّکْنِ. یک دختر نوجوان. منهدة الرکن، یعنی زانو ها دیگر رمق راه رفتن نداشت، بَاکِیَةَ الْعَیْنِ مُحْتَرِقَةَ الْقَلْبِ، لا اله الا الله. شما فکر کنید از رحلت رسول الله تا رحلت زهرا - سلام الله علیها - چقدر است؛ از روزی که پیغمبر از دنیا رفته تا روزی که زهرا از دنیا رفته، یُغْشَى عَلَیْهَا سَاعَةً بَعْدَ سَاعَة: یعنی هر ساعت غش می کرد، گفت یا علی آن پیراهنی که پدرم را در او غسل دادی برای من بیاور. رفت پیراهن را آورد. تا گرفت، بو کشید. یک مرتبه افتاد بر زمین. بعد به خود آمد این اشعار را گفت:
 
مَا ذَا عَلَى مَنْ شَمَ تُرْبَةَ أَحْمَدَ أَنْ لَا یَشَمَّ مَدَى الزَّمَانِ غَوَالِیَا             صُبَّتْ عَلَیَّ مَصَائِبُ لَوْ أَنَّهَا صُبَّتْ عَلَى الْأَیَّامِ صِرْنَ لَیَالِیَا


نویسنده کلب الحسن علیه السّلام در 01:09 ق.ظ | نظرات()
وخطب معاویة بالكوفة حین دخلها، والحسن والحسین رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُما جالسان تحت المنبر، فذكر علیًّا علیه السلام، فنال منه، ثم نال من الحسن، فقام الحسین؛ لیرد علیه، فأخذه الحسن بیده فأجلسه، ثم قام فقال:

"أیها الذاكر علیًّا: أنا الحسن، وأبی علی، وأنت معاویة، وأبوك صخر، وأمی فاطمة، وأمك هند، وجدی رسول الله صَلَى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ، وجدك عتبة بن ربیعة،وجدتی خدیجة، وجدتك قتیلة، فلعن الله أخملنا ذكرًا، وألأمنا حسبًا، وشرَّنا قدیمًا وحدیثًا، وأقدمَنَا كفرًا ونفاقًا".فقال طوائف من أهل المسجد: آمین.


الكتاب: جمهرة خطب العرب فی عصور العربیة الزاهرة ج 2 ص 14 /المؤلف: أحمد زكی صفوت/الناشر: المكتبة العلمیة بیروت-لبنان/عدد الأجزاء: 3

الكتاب: مقاتل الطالبیین ج1 ص 78/المؤلف: علی بن الحسین بن محمد بن أحمد بن الهیثم المروانی الأموی القرشی، أبو الفرج الأصبهانی (المتوفى: 356هـ)/المحقق: السید أحمد صقر/الناشر: دار المعرفة، بیروت/عدد الأجزاء: 1

معاویه وقتی به کوفه آمد ، در حالیکه حسن و حسین (علیهما السلام) پای منبر نشسته بودند ،  در مورد علی (علیه‌السلام) سخن گفته و به او دشنام داد ؛ سپس به حسن (علیه‌السلام) دشنام داد ؛ پس حسین (علیه‌السلام) ایستاد تا به وی جواب گوید ؛ اما حسن (علیه‌السلام) دست وی را گرفته و او را نشانید ؛ پس ایستاده و گفت :

ای کسی که در مورد علی (علیه‌السلام) سخن گفتی !!! من حسن (علیه‌السلام) هستم و پدرم علی (علیه‌السلام) است و تو معاویه هستی و پدرت صخر ؛ مادر من فاطمه (علیها ‌السلام) است و مادر تو هند ؛ جدّ من رسول خدا (صلى الله علیه وآله) است و جدّ تو ربیعه است ؛ مادر بزرگ من خدیجه (علیها ‌السلام) است و مادر بزرگ تو قتیلة ؛ پس خداوند هر کدام از ما دو را که نسب پست‌تری دارد و آنکه بدی وی از قدیم تا حال باقی است و آنکه پیش گام در کفر و نفاق بوده است را لعنت کند .

پس همه مردم مسجد گفتند : آمین!!!


سوال این است که آیا مولا امام علی و مولا امام حسن(ع) جزو صحابی نبودند؟! مگر خلیفه نبودند؟ چرا سب و لعن آنها ایراد ندارد؟ولی شیخین کفر است و گوینده مرتد؟!


نویسنده کلب الحسن علیه السّلام در 12:58 ق.ظ | نظرات()
ضرب و شتم ضبیع به خاطر یک سوال !

مردى نزد عمر آمد و گفت : ضبیع تمیمى ما را ملاقات كرد و از ما تفسیر آیاتى از قرآن را پرسید و گفت : خداوندا! كارى كن كه من بتوانم قرآن را تفسیر كنم .روزى در اثنایى كه عمر نشسته بود و با مردم نهار مى خورد، ضبیع كه لباس و عمامه اى پوشیده بود، سر رسید. او هم جلو آمد و با حضار غذا خورد تا فراغت یافت . سپس گفت : یاامیرالمؤ منین ! معناى آیه : وَالذّارِیاتِ ذَرْواً فَالْحامِلاتِ وِقْراً  چیست ؟عمر ملعون گفت : واى بر تو! تو هستى كه مى خواهى تفسیر قرآن بدانى ؟!آنگاه او را برهنه كرد و چندان تازیانه زد كه عمامه از سرش افتاد. سپس ‍ دید كه او موى سرش را بافته و به دو سوى آویخته است . به همین جهت گفت : به خدایى كه جان عمر در دست اوست ! اگر دیدم سرت را تراشیده اى سرت را از بدنت جدا مى كنم ؟!سپس دستور داد او را در خانه اى حبس كنند. هر روز او را از خانه بیرون مى آورد و صد تازیانه مى زد !! و چون حالش خوب مى شد ، صد تاى دیگر مى زد!!! آنگاه او را سوار شترى كرد و روانه بصره نمود. و به فرماندار خود ابو موسى اشعرى نوشت كه نشست و برخاست مردم را با وى ممنوع كند و به منبر برود وبه مردم اعلام كند كه :ضبیع طلب علم نموده ولى به آن نرسیده است ! ضبیع بدبخت ، بدینگونه میان مردم و قوم خود پست و خوار شد تا بدرود حیات گفت . در صورتى كه قبلاً بزرگ قوم خود بود .

146 - أَخْبَرَنَا أَبُو النُّعْمَانِ، حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ، حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ حَازِمٍ، عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ یَسَارٍ: أَنَّ رَجُلًا یُقَالُ لَهُ صَبِیغٌ قَدِمَ الْمَدِینَةَ فَجَعَلَ یَسْأَلُ عَنْ مُتَشَابِهِ الْقُرْآنِ، فَأَرْسَلَ إِلَیْهِ عُمَرُ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ وَقَدْ أَعَدَّ لَهُ عَرَاجِینَ النَّخْلِ، فَقَالَ: مَنْ أَنْتَ؟ قَالَ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ صَبِیغٌ، فَأَخَذَ عُمَرُ عُرْجُونًا مِنْ تِلْكَ الْعَرَاجِینِ، فَضَرَبَهُ وَقَالَ: أَنَا عَبْدُ اللَّهِ عُمَرُ، «فَجَعَلَ لَهُ ضَرْبًا حَتَّى دَمِیَ رَأْسُهُ،» فَقَالَ: یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ، حَسْبُكَ، قَدْ ذَهَبَ الَّذِی كُنْتُ أَجِدُ فِی رَأْسِی

(سنن دارمی ج1ص55و54- تاریخ ابن عساکر ج6ص384 - سیره عمر ابن جوزی ص109 - تفسیر ابن کثیر ج4 ص232 - اتقان سیوطی ج2ص5 - کنز العمال ج1ص228و229 - الدر المنثور ج6ص111 - فتح الباری ج8ص17 وشرح نهج البلاغه ابن أبى الحدید سنی معتزلی فی أحوال عمر ج3 ص 122 طبع مصر . وج 12 / 102 ط مصر بتحقیق أبو الفضل،و.... ..)





نویسنده کلب الحسن علیه السّلام در 01:36 ق.ظ | نظرات()
یاعلی علیه السّلام مدد






نویسنده کلب الحسن علیه السّلام در 10:15 ب.ظ | نظرات()


در تاریخ روایتی مبنی بر شهادت  مولا امام حسن مجتبی(علیه السّلام) در هفتم صفر وجود دارد که از زمان صفویه تصمیم گرفته شد این روایت به ۲۸ صفر منتقل شود تا در این روز دو مناسبت شهادت حضرت مولانا رسول الله (صلّی الله علیه و آله) و شهادت حضرت مولا امام حسن مجتبی(علیه السّلام) و در ۲۹ صفر هم شهادت حضرت مولا امام علی رضا(علیه السّلام) واقع شود.

این مسئله در عصر صفویه ترویج شد که برخلاف واقعیت های تاریخی است. به همین دلیل تمام شیعیان به غیر از شیعیان ایران در روز هفتم صفر به عزاداری می پردازند.

در گذشته تمام شیعیان دنیا، هفتم صفر را به عنوان سالروز شهادت امام حسن مجتبی(ع) عزاداری می کردند اما در عصر صفویه در ایران مناسبت هفتم صفر را به ۲۸صفر تغییر دادند.

 

در منابع کهن تنها به سال ظهور حضرت مولا امام کاظم(علیه السّلام) در سال ۱۲8ه. ق اشاره شده است بعدها در منابع دست دوم قید ماه صفر اضافه شد و در منابع بسیار متاخر نزدیک به قرن دهم به بعد از جمله در کتاب بحرالانساب قید هفتم صفر ذکر شده است و بنابر تتبعی که شده تنها کتابی که ظهور آن امام را به هفتم صفر نسبت می دهد همین کتاب است و تمام کتاب های بعد به این کتاب استناد نموده اند حتی در اصول کافی فقط سال ظهور امام ذکر شده است.

تاریخ واقعی ظهور مولا امام موسی کاظم(علیه السّلام) :

در جلد دوم این کتاب در صفحه ۳۰، در حدیث ۱۱۳۰ آمده است که ابی بصیر نقل می کند که من سال ۱۲۸ ه. ق همراه با مولا امام صادق(علیه السّلام) به حج مشرف شدم. وقتی از حج برگشتیم و به شهرک ابواء (بین مکه و مدینه) رسیدیم، و نور مقدس مولا امام کاظم(
علیه السّلام) در آن جا به دنیا ظهور کرد. بنابراین وقتی در راه بازگشت از موسم حج حضرت به دنیا آمده باشند بسیار بعید است که ظهور ایشان در ماه صفر باشد؛ پس تاریخ هفتم صفر به عنوان سالروز ظهور مولا امام کاظم(علیه السّلام) اصلا صحت ندارد و علمای شیعه بنا را به این گذاشته بودند که دو ماه محرم و صفر عزا باشد و همان طور که حسینیه ها و مساجد همه سیاهپوش می شوند و این سیاهپوشی تا آخر ماه صفر ادامه یابد.

در مقابل ماه شعبان تمام یادبودهایش جشن و سرور و تولد باشد و یادبود عزا در شعبان گرفته نشود این ماه برای سرور و شادی و ماه محرم و صفر هم برای یادبودهای عزا باشد.


بنابر این ظهور مولا امام کاظم(
علیه السّلام) یا ۱۷ ماه ذی الحجه یا ۲۷ ذی الحجه سال ۱۲۸ ه. ق بوده است. چون ذی الحجه آخرین ماه سال قمری است و ظهور امام(علیه السّلام) هم در روزهای آخر این ماه واقع شده است به همین دلیل گاهی در تاریخ اشتباه شده و به جای سال ۱۲۸ ه.ق سال ۱۲۹ ه. ق نوشته شده است.


http://www.sedayeshia.com/Userfiles/vahid1_25751.jpg

http://www.sedayeshia.com/Userfiles/safi1_25748.jpg


نویسنده کلب الحسن علیه السّلام در 08:02 ق.ظ | نظرات()



بسم الله الرحمن الرحیم

إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِی لَیْلَةِ الْقَدْرِ ﴿۱﴾ وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَیْلَةُ الْقَدْرِ ﴿۲﴾ لَیْلَةُ الْقَدْرِ خَیْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ ﴿۳﴾ تَنَزَّلُ الْمَلَائِكَةُ وَالرُّوحُ فِیهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْر
ٍ ﴿۴﴾ سَلَامٌ هِیَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ ﴿۵﴾

صدق الله العلی العظیم

فرا رسیدن لیالی قدر تسلیت باد.

در شب قدر شود جمله طاعات قبول
گر توسل بنماییم به درگاه بتول سلام الله علیها

*بنابر آن چه در روایات وارد شده است، روح و معنی لیلة القدر حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها هستند.
*مولا امام حسن عسکری علیه السّلام فرمودند: نحنُ حججُ اللهِ علی خَلقِهِ وَ جَدّتنا فاطمة حجةُ اللهِ علینا . ما حجت خداوند بر خلق او هستیم و جده ما حضرت فاطمه سلام الله علیها حجت خداوند بر ما هستند.اطیب البیان ج ۱۳ ص ۲۳۵
*درگاه کسب فیض معصومین حضرت صدّیقه طاهره سلام الله علیها هستند، امامی که بیمنه رزق الوری در شأن ایشان، از خان نعم مادرشان متنعم اند.
*همانطور که انسان از حجت خدا دستور می گیرد و اطاعت می کند، امام علیه السّلام نیز از حجت خدا بر خویش یعنی بی بی دو عالم سلام الله علیها کسب تکلیف می نمایند.
*در شب قدر تقدیرات را دست مبارک یداللهی امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشّریف تحت اشراف و نظارت مصدره کل حضرت سیّدة النّساء سلام الله علیها رقم میزند.
*رمز حصول توفیق و سعادت در شب قدر کسب رضایت حضرت زهرا سلام الله علیها می باشد.
*قال رسول الله صلّی الله علیه و آله: فاطمة سلام الله علیها بضعة منی یغضبنی من أغضبها ویسرنی من أسرها وإن الله لیغضب لغضبها ویرضى لرضاها. فاطمه سلام الله علیها پاره تن من است، هر کس او را خشمناک کند مرا غضبناک گردانیده و هر کس او را مسرور کند مرا مسرور گردانیده است و همانا خدا غضب می کند به غضب او و راضی می شود به رضایت او وفاة الصدیقة الزهراء سلام الله علیها: 55 للمقرم.
*در زندگانی 75 یا 95 روزه بی بی پس از شهادت حضرت رسول صلّی الله علیه و آله مشهود است که رضایت بی بی سلام الله علیها در پیروی از وجود مقدس حضرت مولا امیرالمومنین علیه السّلام و دم زدن از ایشان می باشد.
*به دشمنان مولا فرمودند:خدا و ملائکه اش را شاهد می گیرم که شما دو نفرمرا به خشم آوردید و رضایت مرا جلب نکردید و اگر پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله و سلّم را ملاقات نمایم هر آینه شکایت شما دو نفر را به وی خواهم کرد.
*مولا امام صادق علیه السّلام فرمودند: حضرت فاطمه سلام الله علیها می بینند کسانی را که در نزد قبر حسین علیه السّلام حاضرند و خیر ایشان را از خدا می خواهد. پس واجب است که از زیارت قبر حسین علیه السّلام خودداری نکنید که خیر و برکت آن از شماره و حدّ و اندازه بیرون است.
کامل الزیارات
*مولا امام صادق علیه السّلام فرمودند: ای ابابصیر! بدرستی که هنوز حضرت فاطمه(سلام الله علیها) در مصیبت فرزند خود می گریند و ناله می زنند و از خروش و ناله آن مظلومه،‌ آتش جهنم زبانه می کشد. چنان زبانه ای که اگر خازنین جنهم مهیّا نگردند برای خاموش کردن آن و بستن درهای جهنم و مهار نمودن آن و فرو نشاندن دود آن، هر آینه همه اهل زمین را می سوزاند و تا حضرت ساکت و آرام نگردند جهنم آرام نخواهد گرفت، هماره چون حضرت صدای خود را به گریه بلند کنند ملکی که موکّل جهنم است، جوشش و سرکشی آن را به بال های خود فرو می نشاند تا دریاها بر هم نریزند و دنیا و اهل دنیا را غرق نکنند. پس دائماً ملائکه ترسانند و از گریه آن معظمه می گریند و صداهای ملائکه از ترس به تقدیس الهی بلند می شود، و اگر صدای ناله ای از ناله های ملائکه به اهل زمین برسد، همه آنها هلاک می شوند و کوهها پاره پاره می شود و زمین و اهل آن را زلزله فرو گیرد.
ابوبصیر گوید: من عرض کردم: فدایت شوم! این امر بزرگی است که می شنوم.فرمودند: بزرگتر از این، آن است که نشنیده ای و برایت بیان نکردم.
آنگاه فرمودند: ای ابابصیر! آیا دوست نمی داری که خود باشی از کسانی که یاری کنند و مساعدت نمایند حضرت فاطمه(سلام الله علیها) را.
ابوبصیر گوید که: چون من این کلام را از آن حضرت شنیدم، بی اختیار شدم و اینقدر گریستم که دیگر نتوانستم سخن بگویم. پس آن حضرت بر خواستند و به محل نماز خود رفته و مشغول دعا شدند، و من از خدمتشان بیرون رفتم، با حالتی پریشان. نه میلی به غذا داشتم و نه خواب به چشمم می آمد. صبح را روزه دار برخواستم و ترسان به خدمت آن جناب رفتم. چون ایشان را از گریه آرام دیدم، من هم آرام گرفتم و خدا را حمد کردم، به جهت آنکه عقوبتی بر من نازل نشد.
*قال رسول الله صلّی الله علیه و آله و سلّم: الا وصلّی الله علی الباکین علی الحسین رحمة و شفقة ; آگاه باشید که خداوند بر گریه کنندگان برای حسین علیه السلام، از روی رحمت و مهربانی درود می فرستد.» . بحار الانوار، ج 90، ص304
*مولا امام زمان عجّل الل تعالی فرجه الشّریف فرمودند:«انی لأدعو لكل مؤمن یدعو لی بعد ذكر مصائب سیدالشهداء فی مجالس العزاء».
«من حتما دعا می كنم برای هر فرد باایمانی كه در مجالس سوگواری بعد از یاد مصایب سیدالشهدا برای من دعا نماید.»
*مولا امام زمان عجّل الل تعالی فرجه الشّریف فرمودند:فاکثَروا الدُّعاء بِتَعجیلِ الفَرَج فَإنَّ ذَلِکَ فَرَجَکُم بحارالأنوار، ج 52، ص 92
پس برای فرج بسیار دعا کنید که قطعا آن فرج شما است.

***االلهم عجّل لولیّک الفرج***


نویسنده کلب الحسن علیه السّلام در 03:12 ب.ظ | نظرات()

طراحی و کدنویسی قالب : علیرضاحقیقت - ثامن تم

Web Template By : Samentheme.ir